《论孟选读 天之未丧斯文也》教案

李杏珠 第一课时
1、 朗读课文，疏通文句。

2、 整体感知材料主旨，体会孔子伟大思想精神。

第二课时 教学目标：

1、结合具体语句分析几类人对孔子的不同态度。

2、紧扣文本分析孔子的形象，感受孔子的孤独、忧伤和以天下为己任，悲天悯人的伟大情怀。

3、探究孔子精神在中华民族历史上的延续，以及今天我们对孔子情怀的继承。

教学过程
一、 由《史记 孔子世家》关于孔子周游列国“累累如丧家之犬”的文字导入：孔子为何会对“丧家犬”这个形容“欣然而曰，然也”呢？北大中文系教授李零说，他感受到了孔子的——“孤独”，那种心灵上栖栖遑遑，无枝可依，怀抱理想，却在现实世界中找不到精神家园的“孤独”。

孔子在56岁的时候，绝望于鲁国，“齐人归(1)女乐，季桓子(2)受之，三日不朝。孔子行。”开始了长达14年（公元前497年到公元前484年）之久的周游列国生涯，其间遍谒诸侯，但“斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间。”（投影展示相关语段）屡遭弃用，这是来自统治者的孤独。 《论语》还记录了孔子在周游列国途中，遇到一些有识之士，也就是知识分子，这些人同样对这个诸侯争霸的黑暗时代不满，但他们是否就是孔子的知音和同行者呢？他们的选择和对孔子的态度，是孔子的另一层孤独。

二、 自主朗读课文，上节课已经疏通了字词，现在请结合具体词句分析这些人对孔子的态度。这些人有着怎样的共同身份？

接舆——规劝 回避 何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。趋而避之

长沮——嘲讽 是知津矣！

桀溺——嘲讽 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（投影解释避人）

丈人——讽刺 四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（有多种解说）

荷蒉者——规劝 深则厉，浅则揭

微生亩——怀疑，鄙视 无乃为佞乎

晨门——不解

（明确：这些人都是隐者，他们对孔子的态度为：不解、嘲讽、劝告）

望望前方路漫漫其修远兮，看看身边，追随者亦渐渐寥落。

三、再次细读文本，从孔子对待他们的言行举止中，你感受到一个怎样的孔子形象？

1、 孤独，不被理解的无奈、悲凉——

2、宽容 ——孔子下，欲与之言。 子曰：“隐者也。”使子路反见之。

（孔子曰，六十而耳顺，而春秋战国正是百家争鸣的时代，各种思想声音都群芳争艳，所以说，这是一个最坏的时代，也是一个最好的时代。儒家与道家，亦非完全不相容。都有着与黑暗现实的不满。 理解——孔子有时也有这种“不如归去”的想法，《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”人非生而知之者，信仰是在动摇中真正坚定起来的，方显其伟大。

3、以天下为己任，勇于担当——不仕无义。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。

（大道的施行，要靠谁？人人洁身自好，明哲保身，那黑暗谁来对抗，那光明谁来点亮？只能所谓滔滔皆是也。）古希腊伟大的哲学家柏拉图(Plato)说：“拒绝参与政治的惩罚之一就是：比你差的人一个一个都在统治着你！”

4、悲天悯人的情怀——夫子怃然曰: “鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” —— “非敢为佞也，疾固也”

（所谓仁者爱人，希望天下大同，百姓都能过上安乐的生活，这才是孔子真正的追求。出示幻灯，孔子的理想——莫暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “老者安之，朋友信之，少者怀之。”

而有所爱才有所恨。孔子的爱恨是为大爱和大恨）

（子曰：“果哉！末之难矣 补充，果哉——叹其果于忘世也（朱熹 《论语集注》）。难的是什么呢？ 投影展示鲍鹏山的解读——“我舍不得这个世界啊！我看到百姓有苦难，我不忍心放弃不管啊！我做不到他那样。”

5、知其不可为而为之的圣人之心——知其不可，是为智；为之，一种以身殉志的悲壮和伟大。我们更应理解的是这种“一意孤行的”伟大坚定的深层原因是对天下苍生的爱和以天下为己任的责任感。

不知不可为而为之，愚人也； 知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。

—— 张岱《四书遇》

行其救民之义，发其不忍之心也。如亲戚有疾，虽知不愈，仍必奔走求药以救之。

——康有为《论语注》

四、投影展示“圣人洒泪而尽了。如蜡烛最后一次耀眼地一跳，熄灭了。天地之间，一片黑暗。但，也就是从那一刻起，他不再仅属于一个时代，而属于千秋万代！”——鲍鹏山

在历史长河中，你看到了哪些人身上闪耀着孔子“知其不可为而为之”的精神光辉？

屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”

诸葛亮： “他于人事已尽 ，则亦可以无憾于死。不可死者，其心；而可死者，其事也。”

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

谭嗣同：不有行者，无以图将来，不有死者，无以酬圣主。

鲁迅： “明知前面是坟，但是我还是要往前走。我要反抗，我要奋斗 。”

五，孔子的伟大情怀，对于今天的我们有着怎样的意义？

齐读：你所站立的地方/正是你的中国/你怎么样/中国便怎么样/你是什么/中国便是什么/你有光明/中国便不黑暗。——崔卫平

板书设计：

隐者 孔子

嘲讽 孤独、无奈

不解 悲天悯人的仁爱之心

劝告 以天下为己任的责任感

知其不可为而为之的悲壮精神